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中年女人渴望找回爱情 却总遭骗财骗色

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发表于 2014-11-16 04:20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
不过仔细分析一下,还是能找到原因的。
原因无外乎这么几个——
人到中年,青春已逝,女人多多少少都会对自己产生一些不自信,这时候尤其需要来自异性的肯定和疼爱,但是身边那个丈夫,十几年过下来,已经到了摸着你的手,就像左手摸右手的懈怠期,最不待见的就是身边这个黄脸婆。
这时候如果外界有这么一个异性,会说几句甜言蜜语,有耐心听你倾诉心声,通俗些说就是会来事儿,女人通常都会一头陷进去,她的智力这时候就失效了,或者说她就不愿意运用智力了——管它真假呢,即使是假的,也比没有强啊。
一般女人,在孩子出生之后,都把所有的精力和注意力放在孩子身上,现在孩子大了,有自己的世界了,最渴望能有属于自己的生活空间,最烦身边有个唠唠叨叨的老妈,女人这时候就会产生失落感,内心空虚,孩子嫌弃,丈夫又不给力,可不得要寻找别的感情寄托了么。
中年女人,大都经济稳定,生活富足,俗话说么,饱暖思那啥,不用为衣食奔波,也没啥事业上精神上的追求,人一闲就要闹幺蛾子,和人谈谈爱调调情挺刺激,结果分寸没把握好,再加上对方本来就是带着目的来的,尤其会投其所好,女人原意是想玩玩,结果玩着玩着就不知不觉深陷其中了。
另一个,是关于性的需求,似乎从来我们提到性的需求,都首先想到男性,似乎女性是没有性需求的,或者说女性的性需求是被忽略的,是被视为不洁的、淫荡的、不应该的。
上回看了报纸上的一条消息,说现在中国很多的中年男子都存在着不同程度的性障碍,那么这些男人的配偶怎么办?从来没人想过这些问题。我觉得一定有一部分女人出轨是因为性的需求。
还有还有,很多中年女人的出轨对象都是年轻的男孩子,我总觉得,也许,她们是从这年轻的身体上,能够缓解自己青春渐逝的忧伤,以及衰老逼近的恐慌,这就和许多老男人,偏爱找小姑娘鬼混是一样的道理。
延伸阅读:









据法新社5月18日电,伊朗女演员、戛纳电影节评委莱拉·哈塔米18日招致伊朗当局怒斥,因为她亲吻了电影节主席吉尔·雅各布,伊朗文化部副部长称其表现“不恰当”。由伊朗一些媒体重放的画面显示,哈塔米14日在第67届戛纳电影节开幕式晚会上吻了雅各布的面颊。


伊朗伊斯兰共和国广播局新闻网援引文化部副部长侯赛因·努沙巴迪的话表示:“参加国际活动的女性应重视伊朗人的可信性和贞节,旨在不显示出伊朗女性的不良形象。”


他解释说:“无论是否身为艺术家,伊朗女性都是贞节和纯洁的象征,因此,最近在戛纳电影节上的这样一种不恰当的表现与我们的宗教原则不符。”


莱拉·哈塔米出生于德黑兰的一个电影世家,因为出演阿斯哈·法哈蒂导演的影片《一次别离》而享誉国际,该电影曾获得2011年柏林电影节金熊奖以及2012年奥斯卡最佳外语片奖。


根据伊朗从1979年革命起开始实施的伊斯兰法,女性不能和与家人无关的男子有身体接触。不过,根据伊朗宗教领袖的新规定,允许穆斯林与非穆斯林戴手套握手,且在握手时不用力。


听闻伊朗文化部副部长的“批评”,现年84岁的吉尔·雅各布马上在自己的推特上作了澄清。


他首先说明这种亲吻举动其实是西方人见面时“惯用习俗”。此外,并不是莱拉·哈塔米亲吻的他,而是他亲吻了莱拉。(图为,本届戛纳电影节评委会成员)


他表示,亲吻她只是因为“她对我来说代表了伊朗的整个电影界”。(图为,本届戛纳电影节评委会成员)





说起伊朗女性,面纱可谓是她们不得不提的标志,从35年前的伊斯兰革命以来,伊朗妇女一直被要求在公共场合佩戴面纱,违者将面临从罚款到监禁的惩处。


面纱的出现给她们增添了许多的神秘色彩,但这种强制性的规定也约束了她们的权利。


随着全球化的进程,伊朗的年轻人也在接受来自西方文化的影响,很多人外国人发现伊朗的女孩着装变得更加时尚了。事实上在长达数百年的沉抑之后,伊朗女性从未像现在这样倾力地为自由而奋斗。她们积极勇敢地面对内心的渴望,轻薄头巾下,涌动着希望。


这是今年24岁的Kiana Hayeri的摄影项目,她回来伊朗,探索那些年轻女孩子们的双重生活。Hayeri说她的项目并不代表整个伊朗,但在伊朗的大城市里有很多的年轻人都渴望相对宽松的公共生活。Kiana Hayeri自小在伊朗首都德黑兰长大。在这个国家的公共场合你的行为是要有所限制的。2005年17岁的Hayeri离开伊朗,去了加拿大的多伦多,在当地的瑞尔森大学攻读摄影专业。


Hayeri2010年重返伊朗,探索那些年轻女孩子们的双重生活。这些女孩在公共场合必须穿着保守行为谦逊,衣服必须要遮住她们的头发胳膊和腿。但回到家里,她们也像Hayeri的那些加拿大朋友一样,约会、唱歌、学跳芭蕾甚至游泳。


今年24岁的Hayeri说,“被政府禁止的一切其实都在进行着,只是没有在公共场合而已。我们这一代通过卫星和互联网接触了很多西方的东西,政府根本阻止不了我们这代人。”


她所拍摄的女性大都来自中高产阶级信奉伊斯兰教的家庭,但她们之中有些人并不信教。其中一些女性的父母自己也是在公共场合穿着保守,但回家之后就换掉那些衣服了。


Hayeri说她的项目并不代表整个伊朗,但在伊朗的大城市里有很多的年轻人都渴望相对宽松的公共生活。“这是一个很多美国人都忽视的世界。如今大家都在讨论战争、制裁和核武器,都快忘了普通伊朗人的生活,人们关注的只有政府局势而已。”


在1980年革命之后,伊朗政府将公共场合行为的宗教限制纳入伊朗法律体系,并由道德警察强制实施。Hayeri拍摄的那些女性如果在公众场合卷起了袖子或是头纱没有盖住头发,一旦被道德警察发现,就会被拦住要求改正。


Hayeri自去年就因为道德警察认为她穿的黑色紧身裤太过性感而被扣留。警察要求她的家属必须将适合的衣物拿给她换上她才能走,但是她的近亲都离开伊朗了,所以她就被扣留了一段时间。


Hayeri在进行的项目《面纱的战争》不仅仅是希贾布(穆斯林妇女戴的面纱或头巾)在公共场合对伊朗妇女头和面部的遮盖,还意味着对她们个人生活的掩盖。Hayeri 还研究了这些女性选择何种方式在公共场合来呈现自己。


在这组照片中,Hayeri 拍摄了这些女性穿衣和未穿衣,妆前和妆后的样子。她说这些女性通过希贾布的不同材质的选择和化妆来对自己在公共场合的形象有所控制。“她们使用不同的颜色和时尚元素使得自己在人群中更为耀眼。当她们戴上希贾布并化了妆之后,她们就更强大了。”


这个话题实在很复杂。女性在公共场合的化妆的浓淡程度也会受到限制。但是化妆,从某种意义上来说,其实也是一种遮盖女性真实面容的“面纱”。她说,“伊朗文化全是关于呈现自己形象的元素。既使你只是去杂货店买东西,你都得戴上面纱。所以彻底摘掉面纱需要莫大的勇气。”


虽说Hayeri 现在已经是加拿大公民,但是她却生长在伊朗这片土地上。这里还有很多比她更年轻更向往自由的伊朗人,她们也希望将自己戴上面纱和摘下面纱的生活形成一致。“这些人才是在生活的各个方面打破传统的主力军。”


在冬至的夜晚,一名年轻的女性伴着伊朗传统乐器卡曼奇(Kamancheh)歌唱。


女性是不允许在公共场合游泳的,即使穿着衣服也不行。这是一群年轻女子在里海的海滩上玩水纳凉。


即使化浓妆会被道德警察发现,但Mina还是化了妆准备出去。


Mina妆前妆后。


Hayeri朋友们的妆前妆后对比。


Hayeri朋友们的妆前妆后对比。


Hayeri朋友们的妆前妆后对比。


Hayeri朋友们的妆前妆后对比。


伊朗德黑兰,独自居住的24岁伊朗女性Shoukoufe。


Shoukoufe第一次来参观这个公寓时,到珠宝店花5美元买了一个假的婚戒。


在伊朗,传统上要求妇女和父母或者丈夫一同居住,因而房产中介一般不愿意向单身女性出租房屋。


尽管独居的妇女数量在上升,但目前还没有官方数据。


伊朗德黑兰,独自居住的24岁伊朗女性Shoukoufe。


伊朗德黑兰,独自居住的24岁伊朗女性Shoukoufe。


Shoukoufe的全部只有一个床和一个箱子,但她觉得很自由。


除了在日常生活中对传统的挑战,伊朗女性在运动方面也对传统发起的冲击。


伊朗女子在公园内进行跑酷训练。据悉,这群伊朗女子通过跑酷这项看似叛逆的运动,宣泄社会对伊朗女性施加的压力。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。


伊朗“叛逆”女子玩跑酷。





戴面纱在伊朗一直饱受争议,5月3日起,伊朗妇女在名为“伊朗妇女的秘密自由”的“脸书”主页上晒出自己摘掉面纱的照片。


该主页由居住在英国的伊朗女记者阿琳娜嘉德(Masih Alinejad)开设,她将每张照片核实后化名上传,获得了成千上万伊朗女性的支持。


她表示自己反抗的不是面纱,而是制度。


有许多来自世界各地的伊朗裔女性发照片支持这一活动。目前已有约150张照片。照片中的伊朗妇女无论是在沙滩、大街还是乡村,无论和朋友或爱人一起还是独自一人,她们都摘掉了面纱,并配上相应文字。


短短一周时间,该主页已获13万人次“点赞”,且绝大多数都来自伊朗。





虽然伊朗政府一直宣传伊朗是一个宗教信仰的国家,但是在背后,人们并不全是那样。在摄影师Fatemi的镜头里,人们打破传统的规范,这些人也吸烟、喝酒、玩音乐、光着身子。


几名女性在德黑兰吸水烟,女性在公开场合是被禁止这么做的。


一个女性专用发廊,男性不能进入或在此工作。


私人摇滚音乐会。摇滚音乐在这里是被禁止的,所以这类表演一般都很隐秘的。


两名女性在派对上喝酒跳舞。


女性专用健身房。


本土艺术家Eylya在他房间内抽烟喝酒。


两名女子刚参加完party回家。


两名女性揭开面纱,在阳台抽烟休息。


两名女性在桌球厅玩桌球,这个桌球厅其实只允许男性进入。


一名顾客在店内试胸罩,另外两名女性在讨论内衣。


室外锻练跑酷。


一男一女在墓地阅读古兰经。


在两伊战争中牺牲的烈士的母亲,正在儿子墓地周围祈祷着,周围是他们的肖像。


在一个婚纱店里,一名男性在帮一名女性调整头饰。一名不相关的男性和女性在这种情况下是被禁止呆在一起的,这件裙子摆放在店内的某个角落,从大街上是看不到的。


一名女性在祈祷,她朋友在抽烟看电视。


一个摇滚乐队在进行秘密练习。


在公园里弹吉他。


夜晚在郊外抽水烟。


伊朗亚兹德中某家庭的女性成员,最小的女孩抱着一个娃娃,娃娃也带着头巾。


“去试探一个社会的底线,这是人类的本能”。——Hossein Fatemi





来源:网易网
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