十二星座與十三星座

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幾年前因為報載英國某廣播電視公司在錄製一個有關天文的教學節目中，有科學家基於天文學上對星座的劃分，提出黃道（地日軌道）上事實有十三星座的說法，以抨擊傳統占星術之荒謬，一時舉世大嘩，謂新發現一星座，傳統占星術基礎動搖，科學已證實占星術為迷信云云，成為大家茶餘飯後的熱門話題，甚至筆者在ＩＮＴＥＲＮＥＴ網路上已看見數以萬計的信函討論這個問題，此現象不僅美國或臺灣如此，筆者亦有朋友從德國來電相詢，謂德國人亦興趣盎然，有報紙甚至頭條報導，可見對占星術之狂熱已成世界趨勢，不論信與不信，大家都有意見。

從此以後很多讀者或朋友陸續相詢有關13星座之問題，並謂傳統之占星術是否因為發現13星座而已濱至破產之境，這是個無知的時代，也是個智慧的時代，在舉世滔滔之餘，要解釋天文學家和占星學家之所以談不攏，其道理很困難也很簡單，天文學是實證的且科學的，而占星術是哲學的且玄學的，試想天上星座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）本來有大有小、有長有短，而占星術上每個太陽星座（ＳＵＮ　ＳＩＧＮ）怎麼都是平均分配，每個星座大約３０天左右的呢？是否也是不合理呢？

可見傳統占星術早就已趨向一種哲思和玄學上的分類，在天文學事實的觀測基礎上，人類往後無盡的歲月裡，因為「歲差」和「章動」等的自然因素，或者是觀測基點的劃分，可能黃道附近會被天文學家劃分為１３、１４、１５甚至１８星座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）也說不定，但占星術中的星座（ＳＩＧＮ）和天文學家的星座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）本來就是用兩個不同的英文字表達，所以占星家仍然可以維持自己的分類，其實占星術中的「星座」，英文上通成為「ＳＩＧＮ」，就是中國的２４節氣，太陽走到一個「ＳＩＧＮ」的開始叫「中氣」，太陽走到一個「ＳＩＧＮ〕中間叫「節氣」。這又叫占星術中的回歸系統「ＴＲＯＰＩＣＡＬ」，和中國的子平術一致，都是相信季節循環對生命的影響。而「ＳＩＧＮ」的劃分，完全以地日關係而決定，早就脫離了「ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ」色彩。

再退一步而言，占星家能否接受天文學上的劃分，承認黃道上有１３星座呢？其實有一占星學派早就以「ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ」為基礎而建立其天宮圖，我們稱為「恆星體系」（ＳＩＤＥＲＥＡＬ），以有別於前述的「回歸體系」。

但是很不幸地，西洋占星術中因為對各個星座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的起訖點認定不同（每一派都牽涉其曆法起源的歷史淵源），因此到底每年的什麼時候太陽會進入什麼星座各學派的看法不能統一，因此各太陽星座來臨的時間也就眾說紛紜，我們僅以白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）為例，介紹如下，相信讀者可以體會到這個問題的複雜性：

ＦＡＧＡＮ／ＢＲＡＤＥＬＹ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２４度４０分０４秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２５日３８分５１秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１７６７年前，其曆法起源約當西元２２６年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的魔羯期（西元１８３９年至２０１８年），從西元２０１８年之後到西元２１９７年，乃屬於雙魚時代的寶瓶期。

ＤＥＬＵＣＥ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２７度４４分１３秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２８日３時２２分４８秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１９８７年前，其曆法起源約當西元７年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的雙魚期（西元１９７７年至２１５６年），從西元２１５６年之後的１７９．３年，乃屬於寶瓶時代的白羊期。

ＬＡＨＩＲＩ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２３度４７分０４秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２４日３時８分２秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１７０４年前，其曆法起源約當西元２９０年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的魔羯期（西元１９０２年至２０８１年），從西元２０８１年之後到西元２２６０年，乃屬於雙魚時代的寶瓶期。

ＲＡＭＡＮ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２２度２０分１８秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２２日１５時５５分３３秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１６００年前，其曆法起源約當西元３９３年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的人馬期（西元１８２６年至２００６年），從西元２００６年之後到西元２１８５年，乃屬於雙魚時代的魔羯期。

ＵＳＨＡ－ＳＨＡＳＨＩ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）１９度５９分０６秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２０日６時３７分２７秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１４３２年前，其曆法起源約當西元５６２年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的天蠍期（西元１８１６年至１９９５年），從西元１９９５年之後到西元２１７４年，乃屬於雙魚時代的人馬期。

ＳＲＩＹＵＫＴＥＳＷＡＲ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２０度４８分３０秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２１日２時４０分１９秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１４９１年前，其曆法起源約當西元５０３年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的人馬期（西元１９３６年至２１１５年），從西元２１１５年之後到西元２２９４年，乃屬於雙魚時代的魔羯期。

ＳＵＮＤＡＲＡＲＡＪＡＮ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２２度４９分５１秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２３日３時５５分８秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１６３５年前，其曆法起源約當西元３５８年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的魔羯期（西元１９７０年至２１４９年），從西元２１４９年之後到西元２３２９年，乃屬於雙魚時代的寶瓶期。

ＫＲＩＳＨＮＡＭＵＲＴＩ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２３度４１分３６秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２４日５５分１３秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１６９７年前，其曆法起源約當西元２９６年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的魔羯期（西元１９０９年至２０８８年），從西元２０８８年之後到西元２２６７年，乃屬於雙魚時代的寶瓶期。

ＳＨＩＬＬＰＯＮＤ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２０度３０分０４秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２０日１９時１１分２７秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在１４６９年前，其曆法起源約當西元５２５年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的人馬期（西元１９５８年至２１３７年），從西元２１３７年之後到西元２３１６年，乃屬於雙魚時代的魔羯期。

ＬＡＲＲＹＥＬＹ學派認為目前春分點躔在雙魚座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）２７度５６分０６秒，也就是目前春分（太陽進入白羊ＳＩＧＮ）後的２８日８時１２分９秒太陽才真正進入白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）。根據歲差每年退行５０．２秒的速度，我們覆算回去，這個學派春分點躔白羊座（ＣＯＮＳＴＥＬＬＡＴＩＯＮ）的時間在２００１年前，其曆法起源約當西元前８年。

以此學派而言，我們目前正處於雙魚時代的雙魚期（西元１９６３年至２１４２年），從西元２１４２年之後的１７９．３年，乃屬於寶瓶時代的白羊期。

當我們購買東西時﹐很多商品都是「一打」「一打」的計算數量﹐相信大家都知道﹐「一打」就是十二個﹐十二這個數字在人類生活上應用的很廣﹐例如一年十二個月﹐相當於一打的數量﹐一天十二個時辰﹐這也是一打﹐或者一天二十四個小時﹐這就是兩打﹐又如西遊記中的三十六天罡﹐這是三打﹐七十二地煞﹐這是六打﹐水滸傳中梁山泊一百單八條好漢﹐這是九打﹐而聖經中耶穌有十二門徒﹐這又是一打的數量了。所以十二這個數字﹐基本上可說是人類對數量思考的「原型」模式﹐而人類所有的「原型」思考模式﹐從占星術而言﹐都是上應天象的，一年通常日月交會１２次，使得主流派占星術會對黃道的劃分方式傾向於１２星座之劃分法。

其實不論黃道上有多少星座，都不過是為了定位星曜而人為劃分的座標，理論上建立１３星座的新座標系統，編製新的星曆表，然後稍微調整一下傳統占星術的理論，這對真正搞占星的學者都是輕而易舉之事，反而是對一般社會大眾產生較大的觀念衝激。目前天文學家用的是「地心體系赤道坐標」，而占星學家除了「地心體系赤道坐標」外，早就使用了「日心體系黃道座標」、「回歸系統的地心體系黃道坐標」和「恆星系統的地心體系黃道坐標」，因此這個問體的複雜性包括了對占星學、天文學和天文史、占星史真正的了解，並非只是膚淺的１２星座和１３星座之爭。

其實有關十二星座和十三星座產生的爭論，基本上是一個「不屬於科學就是不對」的思潮下的產物，其實占星術是屬於哲學或玄學的範疇，占星術可能運用科學研究的成果，但是要拿科學的標準來檢視占星術的所有內容基本上是說不通的，也就是通不過的，但是科學萬能嗎？不科學的東西就沒有邏輯推理嗎？除了目前所謂的「科學」之外，人類無法發展其他思考模式嗎？這倒是我們要深思的問題。