六字大明咒 视频

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六字大明咒

关于六字大明咒
这六个字，叫〈六字大明咒〉，每一个字都会大放光明。

   密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，就是专持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念这个「南无阿弥陀佛」这六字洪名，这叫净土宗。

   这五宗里边，有的人就说禅宗最高，有的人就说教宗最高，有的人又说律宗最高，修密宗的，就说我密宗最高，修净土法门的，就说净土法门这是最第一了、最高了。实际上，这个法是平等的，没有高下──是法平等，无有高下。所谓高，就是个人私见，自己欢喜哪一种，就说哪一种是高。

   现在我们讲这个密宗。一般人所知道的密宗，就是喇嘛教。其实密宗不是秘密的，在这个显教里头，显密圆通──显教里头也有密宗，好像〈大悲咒〉、〈六字大明咒〉都是密，〈楞严咒〉那更是密。所谓「密」，就是彼此不知道。

    那么，不明白的人就认为这个秘密的东西是最好的，因为它不是公开地传。有一些不懂佛法的人，就更神乎其神，说：「这不能讲给你听了，我这密宗啊，密宗不能讲给你听。」你不能讲给人听，为什么你又要说呢？为什么又要说「我不能讲给你听」啊？你根本就是密宗，就是不说就好了，为什么又要说我不能说给你听──我不能讲给你听，你不能讲这又是讲了。你不能讲这是不是讲？这也是讲。这为什么他要这样说呢，就因为他不明白佛法，根本就不知道什么叫「密宗」。

    所谓「密宗」，我现在告诉你们，这个咒啊，并不密。所谓密宗，就是你念这个咒啊，有你的灵感，我不知道；我念这个咒呢，就有我的灵感，你不知道。这彼此互不相知它的功能──它的功能和它的力量，不知道，这叫密宗。并不是这个咒是密宗，那个咒的力量才是密。这是密宗的意思。

    那个咒，既然是密了，你就不应该传给人。你传给另外一个人，这已经不密了。同样的，六祖和惠明有这么一番对答：

   惠明：「上来所说，密意，若有秘密吗，还有比这秘密的吗？」
    六祖：「与汝说者。即非密也。汝若返照。密在汝边。」

   你看，这说的明明白白的嘛，你能说出来的就不密了，能传给你已经不密了。你要是密就不应该传。密在汝边嘛，密在你那个地方。这就是说的这个秘密。

    我相信就是密宗的法师，他也对这个密宗怎么样解释法他不知道，他只以为这咒是秘密的。但是什么咒都可以传给人，什么咒都可以说，没有不可说的咒；要不可说的他就没有法子传给你，是不是啊？我们讲这个真理，因为它可以传给你，这就不是密宗了，这就不是密了。密，没有法子传的。那个密就是那个力量。没有人有法子告诉你说这个咒有什么力量，你念怎么样怎么样的；如人饮水，冷暖自知，所以你自知，旁人不知道，所以这叫做「密」。那个力量是个密，那个感应是个密，那个功能是个密，并不是那个咒是个密。现在你们大家都明白了吗？

    那些不明白佛法的人，一定认为我说的不对。我说的不对，我也要这么样说；你说的对，你就没有法子这么样说，你根本不懂你怎么会这么样说。我更不懂，我更胡涂，不过以前我师父教我教得很明白的，所以把我这个胡涂人也变成会说密宗的〈六字大明咒〉了。

    这个密宗，分成五部──东西南北中。东方是金刚部，是护持正法的；宝生部是南方；莲花部是西方；羯磨是北方；佛部是中央。要有时间哪，这个〈楞严咒〉讲这五部讲得最详细。
所以世界上，要有一个念，会念〈楞严咒〉，这个魔王也不敢出现的；要没有人会念〈楞严咒〉了，这个三千大千世界这个魔王啊就都会到世界上来了。为什么呢？没有人管他了，这五部就都不工作了，所以魔王就出世了。要有一个人会诵〈楞严咒〉，魔王也不敢出世，所以我们希望多一点人念〈楞严咒〉。我们第一个暑假班，我第一个考试就要考〈楞严咒〉，看看谁把〈楞严咒〉能先背得出。结果就有两个人考上合格了，后来又有许多人会诵咒了。那么现在讲这个〈六字大明咒〉。

    第一个是「唵」。你诵这「唵」字的时后，一切鬼神都要合起掌来了，都要这样子。合起掌干什么呢？守规矩啊，要循规道矩。你诵这一个字，一切鬼神就都不敢捣乱了，他们都不敢不听命了。这叫「引声」义，就是引起来以下所说的这个咒，所以凡是说咒的时候，先说这字。

  「嘛呢」，就是牟尼。这个牟尼是梵语，翻译过来叫「智寂」，以这个智慧来明白这一切的道理，还要寂灭无生。又有一个翻译，叫「离垢」，离开这一切的尘垢。这个好像一个如意宝珠似的，最清净，没有一切的染污。这个如意宝珠能生长一切的功德，可以随心满愿，就有这么好处

  「叭弥」，本来那个应该读叭特弥。翻译过来是光明圆觉，又翻译成莲花开，就是观世音菩萨的妙心，能以圆满俱足、无碍，这是叭弥。
   
   「吽」字，是「出生」义，什么都可以从这个吽字生出来。又是「拥护义，念这个字那护法善神就来拥护你了；又有这个「消灾」义，你有什么灾难，诵这个字就能免了。又有这个「成就」义，你无论求什么，都可以成就的。

    一念这个〈六字大明咒〉，无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚，都常常拥护你。所以观音菩萨说完这〈六字大明咒〉之后，就有七亿那么多的佛来拥护围绕。这个〈六字大明咒〉的力量是不可思议，这种功能也不可思议，这种的感应道交也不可思议，所以这叫密宗。要是详细说，那是无量无边的意思，说不完。那么简单地今天晚间给大家讲一讲。

   可以告诉你一点，不可说的秘密神力。是什么呢？你能常诵持这〈六字大明咒〉，就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。那么这种的力量，是要你专心去诵念才得到这种的三昧。不单六道轮回放大光明，在这个十法界，也变光明藏。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这〈六字大明咒〉

     念〈六字大明咒〉究竟有什么好处?可以把你身上的虫子念成菩萨。若念〈大明咒〉，你身上的虫子五百年之後，都是做菩萨的，不是现在做。你看这个妙不妙？所有的虫子──你身体的细菌，也就是你那个邪知邪见、贪瞋痴，五百年之後都做菩萨了，就有这么大的力量.打这个大明七，人人都要把光明智慧露出来，不要嫉妒障碍，一天到晚坐在那儿算豆芽菜的帐，「嗯！我卖给谁几斤豆芽，要收那笔钱了。」不算这个帐。我们要发菩提心，最低限度你身上这些众生都发菩提心，你看看念〈六字大明咒〉就有这么大的功效！你知道人的身上有多少众生？有无数无量无边那么多众生，细菌就不知有多少，你这一念大明咒，五百年後，它们都发菩提心，行菩萨道，你看看这有多妙！

   我再为你们说一个最近几年的故事，这是念〈大明咒〉的故事，它发生在菲律宾。菲律宾的小孩子，或者都不知道这个故事，但在佛教里差不多都知道的。前几年菲律宾排华，要杀所有的华侨，杀了不知多少。有一个地方住著菲律宾人，几个中国人就跑那儿避难。这个菲律宾人，也很慈悲的，就把他们藏到後花园里。後花园供著观音菩萨，这些华侨会念〈六字大明咒〉，常常念，就念〈六字大明咒〉求感应。啊！没想到这一念，把十几个菲律宾人给念来了，都拿著五尺多长的杀人大刀。这个菲律宾人看那些拿刀的菲律宾人来，一定是杀中国人的，就对这十几个人说：「这里有几个中国人，但是他们是好人，你们不要杀他们，他们是很守规矩的。」这些菲律宾军人就说：「我们不管他们守规矩、不守规矩，总而言之，是中国人就一定要杀！」那么每个人拿一把五尺多长的大刀，这几个中国人你说怎么样呢？就在观音菩萨座的前後左右，求观音菩萨来保护他们。一进来的时候，这几个中国人也和他们说：「你原谅我们吧！我们都没有什么政治活动，不要杀我们！」这些人说：「不管你有没有政治活动，总而言之，是中国人就应该杀。」他们几个人一看，说也说不动了，就把眼睛闭上念〈六字大明咒〉等死。这十几个军人拿著刀就砍，但是怎么砍，也砍不上这几个人，就把桌子、板凳、窗户都给砍烂了，但贴著观音菩萨像的佛龛怎么样也砍不著，人也一点都没受伤，这十几个军人乱砍一顿，砍完就走了。这是在菲律宾佛教里头，中国人差不多都知道的事情。

   所以由这一点就知道，念〈六字大明咒〉的感应是不可思议的，但是为什么我们现在觉得没有什么感应？因为还没到生死的关头，所以没有把生死看得重了。你若想：「啊！Next minute I go to dying, I recite this（下一分钟我就要死了，我赶快念）〈六字大明咒〉求感应，可以不死。」又好像：「有人就要割我的头了，我一定要想办法叫他不割我的头，我念〈六字大明咒〉。」这要用至诚恳切到极点的心去念，才会有感应。

转载：地藏论坛

梵唱大悲咒


地藏菩萨心咒

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楞严咒1

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阿弥陀佛在心间

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大悲咒(童声）

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嗡嘛呢叭咪吽

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《佛说大乘庄严宝王经》云：“善男子，大地之尘可尽数，
一诵六字大明咒之福德聚不可胜数；大海之水滴可尽数，
一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一长宽各一百由旬、高五百由旬之房内，装满芝麻，于其门口，有一长生不死之人，每一百劫取出一粒，乃至芝麻取尽之时间内，欲算数一诵六字大明咒之福德聚而不能尽。善男子，四大部洲中，所有青稞、豌豆、小麦等粮食之颗粒可数尽，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，犹如瞻部洲中，恒河等十一大河及其附属之五百小河，昼夜不息流入大海，一诵六字大明咒之福德聚亦如是而增上。如是大河中之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福聚德不能胜数。善男子，世间之马、象等牲畜，獐子等山兽，狮子、老虎、兔子等动物，所有兽类之毛虽可尽数，一诵六字明咒之福德聚不能胜数。善男子，比如一高九万九千由旬，宽一百万零四千由旬，长一千万由旬之金刚铁山，于其山边有一长生不死之人，用嘎息嘎之布，每一百劫磨此山一次，乃至山尽之时间内，一诵六字大明咒之福德聚不能胜数。善男子，譬如一深八万四千由旬，广如铁围山所围大小之大海，大小如头发百分之一之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一息卡树园中之树叶可一一尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如四大洲中所有之男、女、童男、童女皆为七地菩萨，其福德不及一诵六字大明咒之福德聚。善男子，于一年之十二月中或有闰月之十三个月中，不分昼夜之雨滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。无须再多说，于我及如我善逝，数至一千万，于一劫中，以妙衣等供养之功德，此与六字大明咒之福德聚亦不能比，况以供养我独自之功德乎？”

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前 言
一、六字大明咒—揭密
二、《佛说大乘庄严宝王经》辨伪
三、结 语
【附录】

前 言
密宗六字大明咒长期以来流通、普及於佛教界 ，一般多数人是透过歌曲、诵念而熟悉它的声音，却不甚了知它源於密教部《佛说大乘庄严宝王经》；而该「经」内容，已被某些大德判定是「伪经」（下文详说）。而六字真言，其实是鬼神咒，或可招致某种感应与体验，在藏传佛教归属於莲花部，而称为万咒之王 —此话虽不免夸张，在西藏却是有特殊渊源的，黄明信云：莲华部是藏传佛教中流传最广、最受崇奉的一部。藏族历史上许多重要的人物被认为是无量寿佛或观世音、度母的化身。观音的六字大明咒从佛教开始传入，就受到极大的重视。

关於六字大明咒的起源与流传，索南才让（许得存）说：

唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字咒语是观音菩萨的明咒，密教莲花部的根本真言。它从吐蕃赞普拉脱脱日年赞时期传入西藏，七世纪随著藏文的创制，有关经典如《宝箧经》、《佛说大乘庄严宝王经心要六字大明陀罗经》等陆续翻译过来 。

也就是说，六字真言在西藏，是从拉脱脱日年赞时代（三九四–五一三）的「传说」开始，以「天降宝物」的方式，宣告了「佛法」直接由上而下的进入藏地。虽然附会拉脱脱日为普贤菩萨的化身，却又说他「不懂其意」，只能将此玄秘神物「命名而供养」之 。直到松赞干布（六一七–六五○）在位，西藏文化逐渐兴盛，才解开了这些宝物的秘密，而密教得以弘传。

后来的密教史与相关论文，虽然对这个传说做了理性化的考证与解说 ，认为拉脱脱日在位期间，印度密教仍在事续与行续（陀罗尼与持明藏）阶段，传入吐蕃的只是几部陀罗尼经典，例如从「天」而降的《百拜忏悔经》、《六字大明心咒》、舍利宝塔、法教规则……都是「莲花部」根本的忏悔法、持咒法、供养法、修行次第；但由於受到「苯教」的影响，这些经咒、仪轨在西藏的流传，仍然是神秘的信仰。

到了七世纪，松赞干布统一青藏高原各部落，建立「吐蕃王朝」之后，正式以「观世音菩萨」为本尊而行供养、诵咒，并在《嘛呢全集》有较详尽的论述，为后来藏传佛教的观音信仰与密法传播，打下了基础。
索南才让上文接著说（〈二十世纪西藏密教研究综述 〉）：
《西藏王臣记》记载，藏王松赞干布曾在格热地方的横道上，亲眼目睹六字真言显现。他通过净身祈祷，看见从天然六字真言放射出五色彩虹，辉映到对面岩石出现的观音、救度佛母、马头金刚等佛、菩萨像上，各像放射光明照到六字真言上。从此，六字真言逐渐被藏人所接受。……

《嘛呢宝训集》(或称《嘛呢全集》)是第一部系统阐述六字真言的藏文专著，成书於七世纪，相传由松赞干布王所著。书中对观世音菩萨及其明咒作了深入探讨和细致分析。认为「唵」字代表佛部心法，念诵此字时，自己的身、口、意分别与佛的身、语、意成为一体；嘛呢，意为如意宝，表示宝心部，念此二字时，能随愿获得成就；叭咪，莲花之义，表示莲花部心，比喻佛法纯洁无瑕；「吽」表示金刚心部，展开分析，可以与六身、六部、六部之母、空行母、般若六度、六种烦恼、五种智慧、无量众生、六长净、六道轮回、六道众生之生门、六众生事、净障、祈祷、加持、戒律、三摩地（耶）、灌顶、皈依、菩萨心、法性、见修等联系起来解释。从生理学或生命科学角度解释，六字分别代表人体的六大器官，通过修炼，能够提高人体生理机能，祛病强身，开发各器官功能，延年益寿。所以，如果只是从字面上去解释，难以清楚和全面。继《嘛呢宝训集》以后，藏族僧侣学者曾用藏文撰写了大量的有关论著，但很少有突破。

可以说，六字真言是藏区早期的信仰，与「印度佛教」同时传入西藏，且是在密教与苯教的传说附会中被解说、夸饰、接受并流传的，其关键是松赞干布（被认为观音菩萨的化身）与《嘛呢全集》，由於吐蕃历代诸王的传承与长期的推广：「六字真言广泛传播开来，以致成为藏区普及率最高的佛号，作为祈福禳灾，疗理百病，积累功德的良药和精神支柱，妇孺皆知，诵持不忘。……它仅非简单的咒语，而是内容十分丰富，具有深刻哲理，被看成是一切经典的根源。」这期间，印度后期密教（亦称坦特罗佛教，现今译为谭崔佛教）持续传入，因此对坦特罗密教法义核心是什麼，提供更清楚的说明，尤其是「无上瑜伽双身法」后来居上，含摄了一切密法并成为最上乘，六字真言隐藏的密意也就一目了然而被公然显扬了。

虽然多数西藏喇嘛及藏学研究者多从正面推崇、证明六字真言的由来与功德，如：「该咒翻译成汉语发音为六个音节，即「唵‧嘛呢‧叭咪‧吽」（om mani padme hum）。其意思是「归依莲华上之摩尼珠」。此真言为阿弥陀佛对观世音菩萨的赞叹语，被密教认为是一切福德智慧及诸行之根本。介绍「六字大明咒」的主要经典是《佛说大乘庄严宝王经》。在该经中，观世音菩萨被抬高到宇宙创造者、主宰者的程度。」 但是，它的真相如何？是否别有秘密？ 那要看这部书的全部内容

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唵、嘛、呢、叭、咪、吽  （俺蒙你把你哄    帮助记忆   尽量不要这样去记忆 ）

伊丽

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